El ministro de Asuntos Islámicos de Marruecos, Ahmed Toufiq, declaró las reclamaciones marroquíes sobre Ceuta y Melilla ante el rey Mohamed VI y su heredero. Esto ocurrió durante una ceremonia religiosa en el Palacio Real de Rabat, dedicada a la celebración del Mawlid, el día del nacimiento del profeta Mahoma.
Durante la celebración, a la que asistieron el príncipe heredero Moulay Hassan, el primer ministro marroquí Aziz Ajanuj y otros líderes políticos, militares y religiosos del país, el ministro Toufiq se refirió a hechos religiosos e históricos, llamando a estos territorios «ocupados» y abogando por su «liberación de la ocupación ibérica», según informa la agencia MAP. La ceremonia, que tuvo lugar el lunes pasado por la tarde, reunió a una parte significativa de la dirección alauita del país y dio al ministro la oportunidad de vincular las reclamaciones territoriales con la historia religiosa y cultural de Marruecos.
Referencias históricas y religiosas
En su discurso, Ahmed Toufiq se centró en dos destacados eruditos islámicos asociados con Ceuta: el cadí Iyad y Al-Azafi, quienes eran originarios de esta ciudad. El cadí Iyad nació en Ceuta a finales del siglo XI, fue juez de esta ciudad y es considerado uno de los santos de Marrakech. Al-Azafi también nació en el territorio de Ceuta y fue miembro de la familia gobernante en el siglo XII.
Según el ministro, ambos eruditos dedicaron una parte significativa de sus obras a la figura del profeta Mahoma y contribuyeron a la formación de la tradición espiritual y religiosa, que, en su opinión, es parte de la identidad marroquí, según informa la publicación marroquí Tanja7. Ambos eruditos nacieron en el territorio de Ceuta antes de su paso bajo el dominio español en 1580 tras la unión de las coronas de España y Portugal.
Toufiq también se refirió a la obra «Dala’il al-Khayrat» del imam Mohamed bin Suleiman al-Yazuli, una colección de textos religiosos y oraciones dirigidas al profeta Mahoma. Este texto religioso se extendió ampliamente en el Norte de África y otras regiones árabes. El ministro afirmó que esta obra se utilizaba para movilizar a la población y «elevar el espíritu» con el fin de «recuperar las ciudades de la costa atlántica que estaban bajo el dominio ibérico», según Tanja7. Basándose en estas referencias históricas y religiosas, el ministro presentó Ceuta como parte de una tradición vinculada al territorio marroquí, subrayando el papel de los ulemas nacidos en la ciudad como testimonio del vínculo histórico, cultural y espiritual de Ceuta con Marruecos.
Refuerzo de las demandas de Marruecos
La intervención de Toufiq se produjo después de que las autoridades marroquíes hayan reforzado en las últimas semanas sus demandas sobre Ceuta y Melilla. Así, el ministro planteó la cuestión territorial en las relaciones con España durante una ceremonia religiosa y en presencia de la máxima dirección política y espiritual del país. El pasado viernes, Marruecos volvió a declarar su «derecho histórico y geográfico» sobre las dos ciudades autónomas y abogó por su «retorno al seno de la patria», según declaró el ministro de Justicia de Marruecos, Abdellatif Ouahbi.
Esta declaración del lunes resonó en presencia del monarca alauita, quien también ostenta el título de «Amir al-Muminin», o Comandante de los Creyentes. Según la tradición genealógica de la dinastía alauita, Mohamed VI es el 36.º descendiente directo de Mahoma y desciende de la línea de Fátima Az-Zahra, la hija menor del profeta. Al liderar los actos estatales y religiosos en este doble estatus, el monarca actúa no solo como líder político del país, sino también como guardián de la fe y máxima autoridad religiosa en el país.
Fuente: 20minutos
